歌行燈・高野聖

歌行燈・高野聖 (新潮文庫)

一度目では意味を理解できず、二度読んだ（「にごりえ・たけくらべ」のときと同様）。文脈、文章の繋ぎかたが自分の知っているやりかたと違うと、ちっとも頭に入らない。でも二回目読むとすっと入ってくる。

「（略）思切って坂道を取って懸った、侠気（おとこぎ）があったのではござらぬ、血気に逸ったのでは固（もと）よりない、今申したようではずっともう悟ったようじゃが、いやなかなかの臆病者、川の水を飲むのさえ気が怯（ひ）けたほど生命（いのち）が大事で、何故又と謂わっつしゃるか。
唯挨拶をしたばかりの男なら、私は実のところ、打棄（うつちや）って置いたに違いはないが、快からぬ人と思ったから、そのままで見棄てるのが、故（わざ）とするようで、気が責めてならなんだから」（p.19）

こういうことを、するりと書かれると、ああ作者は正直なのだなと、こちらも真面目に読まなきゃなと思う。泉鏡花は好きかもしれない。

会話文の入れ子のとき普通の括弧を使っていた。こういう約物の使いかたも当時はあったのか、と思う。

「（さあ、私に跟いて此方へ）と件の米磨桶を引抱えて（略）」（p.34）

あと、もう少し振り仮名を振って欲しいと思った。

お民は唾をのみ、
「真個（ほんとう）ですか」
「真個ですとも、真個（まつたく）ですよ」
「真個に、謹さん」（p.89）